著名教育家張伯苓十分注重學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被香煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)有害，要戒掉它。”沒想到那個(gè)學(xué)生有些不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對(duì)身體沒有害處嗎？” 張伯苓面対學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即叫工友將自己所有的煙取來，當(dāng)眾銷毀，還打斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇得說：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙。果然，打那以后，他再也不吸煙了。
請(qǐng)結(jié)合案例談?wù)剬?duì)教師職業(yè)角色的認(rèn)識(shí)。您可能感興趣的試卷
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在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
（）是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
什么是個(gè)體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)？（）
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
（）不屬于中國封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
知識(shí)掌握一般來看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）