A.前道德階段
B.他律階段
C.社會定向階段
D.自律階段
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A.知覺的道德情感
B.直覺的道德情感
C.想象的道德情感
D.倫理的道德情感
A.客觀性
B.觀念性
C.展開性
D.外顯性
A.并列組合學(xué)習(xí)
B.水平遷移
C.下位學(xué)習(xí)
D.類屬學(xué)習(xí)
A.圖式具有直接性
B.圖式具有層次性
C.促進(jìn)推論
D.反應(yīng)事物本質(zhì)
A.小明媽媽批評他
B.小明媽媽要求他做一個月的家務(wù)
C.小明媽媽說如果表現(xiàn)良好就免除家務(wù)懲罰
D.小明媽媽說要求他寫檢討
最新試題
把你的手放在嬰兒的手掌中,嬰兒會抓握,這些最初本能行為,是兒童建立最初()的基礎(chǔ)。
根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)的分類,學(xué)生認(rèn)識花草樹木之間的相同點(diǎn)并將二者歸于“植物”范疇。這種學(xué)習(xí)是()。
教學(xué)中變式的運(yùn)用是為了凸顯事物的本質(zhì)特征,所以變式的有效性并不在于其代表性,而在于變式運(yùn)用的數(shù)量。
學(xué)生在觀察,記憶和解決問題時(shí)所采用的策略是心智技能。
以某一具體事件,某一言行來對自己進(jìn)行評價(jià),如“一次失敗就認(rèn)為這足以證明自己沒用,是失敗者”“公共場合出了點(diǎn)洋相就認(rèn)定自己又笨又蠢,連這么簡單的事都做不好,更何況其他”,這屬于不合理信念中的()。
建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論,其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過程,而這個過程通常是在社會文化活動之中完成的。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論,在()的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善,具有了抽象概念,能夠進(jìn)行邏輯推理。
拋錨式教學(xué)的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義,它要求建立在假設(shè)時(shí)間或者假設(shè)問題的基礎(chǔ)上。
肯定積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決,而否定、消極的情緒狀態(tài)則會阻礙問題的解決。
蘇珊適應(yīng)了北方干燥清冷的氣候,她是進(jìn)行了學(xué)習(xí)。