單項(xiàng)選擇題中國(guó)國(guó)古典詩(shī)歌的語(yǔ)法特征在哪些特點(diǎn)上像雙面刺繡一樣包含了歷史與神話、歷史主體與神話主體的兩種相反意識(shí)?()

A.形容詞的缺失
B.名詞的缺失
C.動(dòng)詞的缺失


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1.單項(xiàng)選擇題道家哲學(xué)在其寧?kù)o合一的表象下潛伏著怎樣的悲劇沖突使得它與西方美學(xué)主義和西方悲劇理論并非相隔萬(wàn) 里?()

A.歷史與神話時(shí)間、有限宿命的歷史自我與全知無(wú)限的宇宙自我的沖突
B.都有劇烈爆發(fā)的形式
C.都表現(xiàn)了人性中的沖突

2.單項(xiàng)選擇題默溫在“天狼星的陰影”中體現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言觀與道禪語(yǔ)言觀有何類似?()

A.都常用音樂(lè)比喻
B.都表現(xiàn)了無(wú)名和未知的意境
C.都使用否定詞表現(xiàn)異化的感受

3.單項(xiàng)選擇題默溫的音樂(lè)與無(wú)聲如何體現(xiàn)了道家哲學(xué)與詩(shī)學(xué)中道的起源與詩(shī)歌起源的同質(zhì)性?()

A.在道家哲學(xué)中,道是以音樂(lè)與無(wú)聲標(biāo)記的,默溫的詩(shī)歌也常以音樂(lè)術(shù)語(yǔ)命名,以無(wú)聲標(biāo)記
B.大象無(wú)形,大音稀聲
C.詩(shī)歌的音韻同于道的音樂(lè)

4.單項(xiàng)選擇題默溫將記憶情緒化為純粹的光影運(yùn)作,如何體現(xiàn)了道家“和光同塵”的意境?()

A.表現(xiàn)了道作為宇宙起源與詩(shī)歌起源及記憶標(biāo)記的詩(shī)人生命起源的同一性
B.表現(xiàn)了生命如微塵的悲觀思想
C.表現(xiàn)了道與詩(shī)歌記憶都是無(wú)法言說(shuō)的

5.單項(xiàng)選擇題普拉斯的“榆樹”在自然之景、心景、身景的融合上與蒙克的繪畫類似,為什么普拉斯采用這種技術(shù)?()

A.更形象具體
B.更具真實(shí)性
C.使外界成為內(nèi)心氣候的鏡像,轉(zhuǎn)化為身景更獲得切膚之痛的直接性和感染力

最新試題

接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,最初與()關(guān)聯(lián)密切。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

我國(guó)早期通過(guò)日譯本來(lái)翻譯拜倫的作品,這屬于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象,同時(shí)批判了“歐洲中心論”,強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

題型:判斷題

將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”,體現(xiàn)了翻譯過(guò)程中西文化差異的協(xié)調(diào)。

題型:判斷題

下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在文明的發(fā)軔時(shí)期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。

題型:判斷題

只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較,中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。

題型:判斷題

中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程,有淡化情節(jié)的傾向。

題型:判斷題

中國(guó)早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

題型:多項(xiàng)選擇題

錢鐘書先生認(rèn)為,比較文學(xué)的最終目的在于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題