A.古羅馬和古希臘的雅典在政治上都實(shí)行奴隸制、民主共和制
B.希臘語(yǔ)是當(dāng)時(shí)聞名世界的通用語(yǔ)言，古羅馬統(tǒng)治階級(jí)需要有掌握希臘語(yǔ)和希臘文化的官員
C.古希臘的文化水平大大高于古羅馬，從而使古羅馬人不得不學(xué)習(xí)古希臘文化
D.拉丁語(yǔ)是希臘語(yǔ)的變式語(yǔ)言，如果不學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)就無(wú)法學(xué)習(xí)拉丁語(yǔ)
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A.西塞羅
B.昆體良
C.畢達(dá)哥拉斯
D.亞里士多德
A.共和早期主要進(jìn)行私立教育
B.共和后期的高等學(xué)校主要為修辭學(xué)?；蛐坜q術(shù)學(xué)校
C.帝國(guó)時(shí)期的教育目的是培養(yǎng)雄辯家
D.帝國(guó)時(shí)期沒有私立教育，取而代之的是國(guó)立教育
A.統(tǒng)一教育制度，改部分文法學(xué)校、修辭學(xué)校為國(guó)立
B.希臘語(yǔ)學(xué)校壓倒拉丁語(yǔ)學(xué)校
C.教師由地方選拔
D.在教育內(nèi)容上增加了實(shí)用科目
A.柏拉圖的《理想國(guó)》是教育史上三個(gè)里程碑式的著作之一
B.柏拉圖最早提出教育效法自然的原理
C.柏拉圖創(chuàng)辦了西方最早的高等教育機(jī)構(gòu)
D.柏拉圖確定了“四藝”的課程體系
A.他們都產(chǎn)生于社會(huì)動(dòng)蕩、各城邦爭(zhēng)霸時(shí)期
B.他們都創(chuàng)辦私學(xué)，收費(fèi)收徒，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍，促進(jìn)了文化的交流與傳播
C.他們都參與政治，成為統(tǒng)治階級(jí)的智囊團(tuán)
D.不論是西方的智者派還是中國(guó)的士階層，都延續(xù)了上千年。其文化素養(yǎng)和學(xué)術(shù)精神一直保存至今
最新試題
20世紀(jì)80年代中期，日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象，表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力，以及由于激烈的考試競(jìng)爭(zhēng)，出現(xiàn)所謂問題教師，學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問題，日本政府出臺(tái)了（）
1983年，美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中：教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告，這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開端，但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問題，其中不包括（）
德國(guó)20世紀(jì)下半葉的《總綱計(jì)劃》《漢堡協(xié)定》和“德國(guó)統(tǒng)一以來(lái)的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是（）
下列選項(xiàng)中，不屬于20世紀(jì)50—60年代日本教育改革特征的是（）
（）的出臺(tái)，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來(lái)日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
下列關(guān)于杜威的教育目的論，描述正確的一項(xiàng)是（）
20世紀(jì)30年代，歐美國(guó)家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育，并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
沒有對(duì)美國(guó)20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是（）
下列選項(xiàng)中，不屬于蘇聯(lián)建國(guó)初期（1917一1920年）教育改革的主要措施的是（）
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想，論述錯(cuò)誤的是（）