以下（）有助于歷史教師進行針對性教學設計、追求更有價值、更有意義的教學。①歷史教學反思②歷史課堂教學的學情分析③歷史教學方法④歷史教材分析

漢景帝的“削藩”和漢武帝的“推恩令”的相同點是（）。

“立法權屬于國會，行政權由總統(tǒng)享有，司法權屬于最高法院”美國憲法中的這一規(guī)定所體現(xiàn)的最主要的民主原則是（）。

它對民主與科學的張揚，對封建禮教的批判，通過新的表達方式普及到社會和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。

規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系開始建立的標志是（）。

據(jù)記載，《馬關條約》簽訂后的四五年間，國人新辦刊物不下四五十種，或以報道時政、發(fā)表政論為主，或以切磋學問、介紹新知，或與工商實業(yè)相關，或重在表彰女學、啟迪童蒙。材料體現(xiàn)了《馬關條約》的簽訂（）。

中國是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時期國家上層建筑已相當完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動；中國農(nóng)業(yè)最顯著的特點就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國古代實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細作這一特點轉(zhuǎn)變始于（）。

朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內(nèi)難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動，啼哭并作。”民眾的態(tài)度主要體現(xiàn)了（）。

1909年起，美國將部分《辛丑條約》的本利退回，充作留美學習基金和中國教育文化基金。1925年，法、英、比、意、荷等國都先后聲明退回賠款余額，用于辦理對華教育文化事業(yè)。這一變化表明（）。

我國對農(nóng)業(yè)的社會主義改造基本完成以后（1956年底），中國農(nóng)民（）。