A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
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A.《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》（試行）
B.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
C.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關于加強我國科研道德建設的意見》
A.建構教師道德教育機制
B.健全教師道德運行機制
C.加強教師道德約束機制
D.形成教師道德激勵機制
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A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
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最新試題
教師的道德養(yǎng)成在師德轉化為教師的內在品質的中起著重要作用。
意識具有穩(wěn)定性，因此市場經濟的深入發(fā)展和互聯(lián)網等新興媒體對教師觀念的影響有限。
從完整意義上講，師德養(yǎng)成是由教師的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構成的。
“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應達到的境界。
開展師德教育和師德修養(yǎng)有助于提升教師整體素質。
被稱為“新科技時代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學的“新倫理”的是（）
對教師道德行為的論述錯誤的是（）
“愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”是公民基本道德規(guī)范。
教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格、氣質、能力及道德品質等特質得以體現(xiàn)。
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準備。