人生價值的客觀形態(tài)是人的成就，只有人的成就才能證明人的價值。

“價值”這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。

雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（） 

社會思潮對教師理想信念只有消極影響。

引用未成文的口語實錄應(yīng)將整理稿交作者審核并征得同意。

對教師道德行為的論述錯誤的是（）

教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是（） 

教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。

意識具有穩(wěn)定性，因此市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。

“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達(dá)到的境界。