單項選擇題我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學(xué)識”，并要外化出去。這反映了教育目的的（）。
A.“社會本位論”價值取向
B.“個人本位論”價值取向
C.“文化本位論”價值取向
D.“官本位”價值取向
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1.單項選擇題在個體發(fā)展的動因問題上，堅持“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）。
A.洛克
B.孟子
C.華生
D.荀子
2.多項選擇題認(rèn)為人的成長與發(fā)展應(yīng)順應(yīng)其與生俱來的本性．是隨著個體自身生長規(guī)律和機能的自然發(fā)展變化而發(fā)展的，即主張內(nèi)發(fā)論的教育家有（）。
A.孟子
B.荀子
C.洛殼
D.盧梭
E.華生
3.多項選擇題訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有（）。
A.用途擴(kuò)散
B.結(jié)構(gòu)擴(kuò)散
C.方法擴(kuò)散
D.形態(tài)擴(kuò)散
E.集體擴(kuò)散
4.多項選擇題兒童身心發(fā)展的一般規(guī)律表現(xiàn)為身心發(fā)展的（）。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補性
E.個別差異性
5.多項選擇題下列哪些特征不屬于學(xué)生心理發(fā)展的基本特征？（）
A.平衡性
B.連續(xù)性與階段性
C.定向性與順序性
D.差異性
E.非定向性與順序性
最新試題
口渴會促使個體做出覓水的活動，這是動機的（）。
題型：單項選擇題
狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（）。
題型：單項選擇題
小學(xué)低年級兒童想象的形象往往具有模仿性和（）。
題型：單項選擇題
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有（）。
題型：單項選擇題
遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）。
題型：單項選擇題
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）。
題型：單項選擇題
17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是（）。
題型：單項選擇題
機體某一方面的機能受損甚至缺失后?？赏ㄟ^其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，這體現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有（）。
題型：單項選擇題
個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為（）。
題型：單項選擇題
在教學(xué)中，初入學(xué)兒童的注意狀態(tài)取決于（）。
題型：單項選擇題