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A.自我、同伴、班主任和認(rèn)課教師評價
B.家長評價
C.多種方式整合
D.定性與定量相結(jié)合
A.依據(jù)學(xué)生的道德發(fā)展需要
B.以學(xué)校德育資源的整合為基點(diǎn)
C.以學(xué)校文化的凸顯為核心
D.具有學(xué)校特色
A.要在老師指導(dǎo)下學(xué)會選擇具有德育意義的研究課題，然后獨(dú)立或組成研究小組進(jìn)行研究設(shè)計
B.研究中要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行資料收集或信息處理，形成可行的解決問題的思路和方法
C.該課程不需要教師的指導(dǎo)組織
D.要注意讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中進(jìn)行合作、交流，培養(yǎng)團(tuán)隊精神
A.經(jīng)濟(jì)生活
B.政治生活
C.文化生活
D.生活與哲學(xué)
最新試題
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會化的地方。（）
人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個“自然而然”發(fā)展變化的過程。（）
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來發(fā)達(dá)國家小學(xué)教育發(fā)生的變化？（）
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
對課程組織持社會問題取向的學(xué)者有（）。
研究者在完成研究報告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）
所謂學(xué)生觀，即教師對學(xué)生的認(rèn)識。（）
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。