單項選擇題“樂者,所以變民風(fēng),化民俗也,其變民也易,其化人也著”。出自()
A.舜
B.朱熹
C.劉向
D.董仲舒
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1.單項選擇題把和與同嚴(yán)格區(qū)分開來的是()
A.《樂記·樂情》
B.《國語·鄭語》
C.《毛詩序》
D.《尚書·舜典》
2.單項選擇題在先秦時,美育的最高理想是()
A.樂
B.和
C.禮
D.仁
3.單項選擇題禮樂納入學(xué)校教育是在()
A.西周時期
B.春秋時期
C.戰(zhàn)國時期
D.秦始皇時期
4.單項選擇題中國古代以樂感化的傳統(tǒng),最早可以追溯到傳說中的()
A.堯的時代
B.舜的時代
C.禹的時代
D.周文王的時代
5.單項選擇題中國上古的美育意識從自發(fā)到自覺,在詩、歌、舞一體的“()”中表現(xiàn)得最為明顯。
A.禮
B.樂
C.術(shù)
D.射
最新試題
下面關(guān)于審美體驗的敘述不正確的是()。
題型:單項選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
題型:單項選擇題
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
題型:單項選擇題
審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
題型:單項選擇題
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
題型:單項選擇題
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
題型:單項選擇題
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
題型:單項選擇題
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。
題型:單項選擇題
審美活動包括三個基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
題型:單項選擇題
下列人物與理論搭配正確的有()。
題型:多項選擇題