A.堯的時(shí)代
B.舜的時(shí)代
C.禹的時(shí)代
D.周文王的時(shí)代
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.禮
B.樂
C.術(shù)
D.射
A.審美鑒賞指導(dǎo)
B.超越觀這一階段
C.延長(zhǎng)”品“這一階段
D.細(xì)讀文本
A.結(jié)構(gòu)
B.符號(hào)與意義的關(guān)系
C.空白與不確定處
D.意象的組織
A.飛躍
B.階段性
C.不可控
D.有計(jì)劃的
A.格式塔
B.矛盾性
C.圖式化
D.多義性
最新試題
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
下列人物與理論搭配正確的有()。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是()。