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A、明確了自己的有限性
B、明確了自己的可能性
C、根據(jù)自己的身體狀況可知道大概的壽數(shù)
D、能主宰自己的命運(yùn)了
A、鑒真和尚完成了東渡日本所經(jīng)歷的艱險超過了人所能承擔(dān)的極限
B、是神賦予的力量才使鑒真和尚得以完成東渡的初衷
C、鑒真和尚是在佛之威音的引導(dǎo)下才得以戰(zhàn)勝艱難而貫徹初衷的
D、佛法無邊
A、為日本文化帶來了累累碩果
B、唐招提寺這座光耀千古的名剎得以建成
C、和尚栩栩如生的塑像靜坐其中，至今仍給眾生以無言的教誨
D、精神不滅
A、生活容不得浪漫的現(xiàn)實
B、傳奇、夢想像肥皂泡，終究要破滅，并回到庸常的日子的現(xiàn)實
C、只有日常生活才是真實、永恒的現(xiàn)實
D、文章的情節(jié)轉(zhuǎn)換的需要，在“常態(tài)—反常態(tài)—回復(fù)常態(tài)”轉(zhuǎn)換過程，突顯主旨
A、生命像《圣經(jīng)》經(jīng)過無數(shù)種語言最終譯成了上海話一般遙遠(yuǎn)，人產(chǎn)生“隔膜”
B、以比喻的方式揭露出人想“越軌”的內(nèi)心沖動
C、抽象的感覺，借助形象的聯(lián)想，讓人突然有所感悟
D、這是翠遠(yuǎn)在不經(jīng)意的閱卷中，靈光一閃的醒悟——自己與真實生命的隔膜，就像翻譯與原著的隔膜
最新試題
羅貫中在民間傳說和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，（），把厚重的歷史承載通俗化、趣味化，開創(chuàng)了以小說演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。
元雜劇的發(fā)展可謂盛況空前，下列作家和其代表作品不一致的是（）
王實甫的代表作《西廂記》是我國戲曲史上一部經(jīng)典之作，下列說法錯誤的是（）
洪昇《長生殿》是清代傳奇的代表作之一，下列關(guān)于《長生殿》的描述不正確的一項是（）
清初比較著名的聲腔劇種主要有昆腔、高腔、弦索、梆子、皮黃五大聲腔，其中以（）和皮黃最為興盛。
《秋興》是杜甫七律的代表性作品，關(guān)于這首組詩的創(chuàng)作背景說法正確的是（）
《煮酒論英雄》中，劉備聽了曹操的話“吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下”，為何以害怕雷聲作掩飾（）
鴉片戰(zhàn)爭后，思想家、文學(xué)家龔自珍首開近代新詩風(fēng)，下列關(guān)于龔自珍的描述不正確的一項是（）
下列關(guān)于“草船借箭”，說法正確的是（）
《紅樓夢》中薛寶釵與賈家是什么親戚關(guān)系（）