古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。

?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑，前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束，后者是指法律續(xù)造可能違反（）原則。

?法律論證的內(nèi)部證成實(shí)現(xiàn)的是司法裁判的（）。

習(xí)慣法是不成文法中常見(jiàn)的一種，所以習(xí)慣法不需要國(guó)家的參與。

以下表述符合“權(quán)利本位”的是（）。

行政機(jī)關(guān)代表國(guó)家在行政法律關(guān)系中居支配地位，其意思表示和處分行為對(duì)于該法律關(guān)系具有決定的意義。

?法律規(guī)則通常是（）命令。

?法律論證的目標(biāo)在于司法裁判的（）。

下列哪些理論屬于法律適用理論的范疇？（）

守法是遵守規(guī)范性法律文件，不包括非規(guī)范性法律文件。