（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。

”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）

泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）

（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀(guān)念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。

（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過(guò)程。（）

最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是（）。

學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過(guò)學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。

（）是教育的根本特性。