辨析教育萬能論，此框架還適合遺傳素質(zhì)，環(huán)境，主觀能動性等話題。

辨析遺傳決定論。

從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會實踐三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。

美國心理學家柯爾伯格研究證明，人的道德認知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。

個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的社會實踐活動。

關(guān)于個體身心發(fā)展的動因有幾種不同的觀點：內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論。

成熟的標志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨立自主的自我意識。

我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。

環(huán)境對人的發(fā)展的影響。

個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。