互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。

教師的學(xué)科專業(yè)知識不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容，而且還影響到教師的教學(xué)方法。

教師的學(xué)科教學(xué)法知識會影響到教師的教學(xué)設(shè)計以及具體課堂教學(xué)。

布迪厄認(rèn)為，努力型學(xué)科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機會。

伯恩斯坦認(rèn)為，上中層階級子女的社會語言代碼與學(xué)校教育知識之間具有異質(zhì)性。

陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會之目的。

沖突論認(rèn)為，社會分層本質(zhì)上是社會的一種功能上的必要。

在前工業(yè)社會中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。