A.生產(chǎn)關(guān)系的公有化
B.受教育者身心發(fā)展規(guī)律的把握
C.大機(jī)器生產(chǎn)
D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
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A.生產(chǎn)技能的一些要求
B.生產(chǎn)力的一些要求
C.科學(xué)知識的一些要求
D.政治思想品德上的一些要求
A.個人需要
B.社會需要
C.社會需要為主,兼顧個人需要
D.個人需要為主,但也考慮社會需要
A.19世紀(jì)下半葉
B.20世紀(jì)初期
C.20世紀(jì)中期
D.18—19世紀(jì)上半葉
A.培養(yǎng)無條件效忠于國家的武土
B.培養(yǎng)獨(dú)立、自尊的自由人
C.培養(yǎng)演說家和雄辯家
D.培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人
A.“明人倫”
B.“三民主義”
C.“忠君、尊孔”
D.“建國君民”
最新試題
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)?()
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
學(xué)科教學(xué)法知識是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識與學(xué)科知識結(jié)合的創(chuàng)造。()
()是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
全球化會引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()
課程即計劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會的總稱。()
()是教育的根本特性。
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動性而提出的。()