A.促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.加速年輕一代身心發(fā)展與社會化進(jìn)程
C.社會經(jīng)驗和人才的選拔
D.傳遞和繼承人類精神文明
E.控制人口增長，提高人口素質(zhì)
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A.時間集中
B.有固定場所
C.高度的組織性和計劃性
D.效率最高
E.明確的目的性和方向性
A.重要形式
B.最有效形式
C.惟一形式
D.輔助形式
A.英國教育家斯賓塞
B.美國教育家杜威
C.德國教育家威廉·洪堡
D.蘇聯(lián)教育家贊可夫
A.教育的本位功能
B.教育的負(fù)功能
C.教育的正功能
D.教育的社會功能
A.實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
B.實施素質(zhì)教育
C.實施科教興國戰(zhàn)略
D.百年大計，教育為本
最新試題
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對教育的制約。
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)？（）
（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
（）主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動，這主要是受到了（）因素的影響。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
（）不屬于實用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
（）不屬于當(dāng)前我國教育目的的實踐中存在的問題。
學(xué)科教學(xué)法知識是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識與學(xué)科知識結(jié)合的創(chuàng)造。（）