A.心境
B.理解
C.回憶
D.復(fù)習(xí)
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A.正相關(guān)
B.負(fù)相關(guān)
C.倒U關(guān)系
D.無(wú)關(guān)系
A.安全需要
B.尊重需要
C.歸屬需要
D.認(rèn)知需要
A.能力
B.運(yùn)氣
C.努力
D.任務(wù)難度
A.信度
B.效度
C.難度
D.區(qū)分度
A.安全需要
B.尊重需要
C.愛(ài)與歸屬需要
D.自我實(shí)現(xiàn)需要
最新試題
()是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價(jià)值,進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()
()是教育的根本特性。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過(guò)程。()
()不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
()不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
母語(yǔ)為漢語(yǔ)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的時(shí)候會(huì)感到較為吃力,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()。
()主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書(shū)中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
()不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。