A.基層執(zhí)法中以權(quán)代法、以言代法現(xiàn)象尚未根絕
B.我國長期法律、法規(guī)不夠健全，確立和走向依法治國的時間尚短，致使履行法紀(jì)的行動仍不夠自覺
C.“民不告，官不究”的思想根深蒂固，有些官、民在法紀(jì)面前存有僥幸心理，缺乏法紀(jì)神圣不可侵犯的意識
D.執(zhí)法執(zhí)紀(jì)中“摻假”現(xiàn)象時有發(fā)生，法紀(jì)天平往往失衡
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A.所有的教育活動都應(yīng)該建立在學(xué)生主動需要的基礎(chǔ)上，為滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為直接目的
B.應(yīng)該允許學(xué)生懷疑、質(zhì)疑，提出不同見解，提出反面意見
C.學(xué)生的主體精神不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動中，也體現(xiàn)在管理活動、交往活動和其他一切教育活動與學(xué)校日常生活中
D.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)在學(xué)校的監(jiān)管中由學(xué)生自主探索進(jìn)行
A.思想觀念
B.課程設(shè)置
C.方法手段
D.學(xué)科分科
A.素質(zhì)教育的目標(biāo)是提高國民素質(zhì)；而“應(yīng)試教育”的目標(biāo)是“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”
B.素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)，必然要面向全體學(xué)生
C.素質(zhì)教育為了提高國民素質(zhì)，在教學(xué)方法上以灌輸、說教、被動接受為基本特征，容易形成模式內(nèi)化、拒絕內(nèi)化等偏差
D.“應(yīng)試教育”是“考什么，教什么，練什么”，一切圍繞考試轉(zhuǎn)
A.堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的有關(guān)學(xué)說為指導(dǎo)，特別是要以這些理論的立場、觀點(diǎn)和方法來研究新情況，解決新問題
B.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會現(xiàn)狀及其發(fā)展要求，選擇與生產(chǎn)勞動結(jié)合的恰當(dāng)內(nèi)容和形式
C.全面理解和把握勞動技術(shù)教育的性質(zhì)、意義、內(nèi)容、要求，全面落實(shí)勞動技術(shù)教育的任務(wù)
D.因地制宜，建立起多渠道、多形式的勞動技術(shù)教育新體系
A.加強(qiáng)宣傳
B.搞好示范
C.樹立典型
D.結(jié)合社會發(fā)展，不斷完善法紀(jì)責(zé)任要求，讓人們自覺提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)
最新試題
將創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力同時列為素質(zhì)教育的重點(diǎn)，是因?yàn)閮烧唛g存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，這表現(xiàn)在（）等方面。
教育者的施教態(tài)度與其職業(yè)道德密切相關(guān)。沒有正確的施教態(tài)度，就很難產(chǎn)生科學(xué)有效的施教方法。
根據(jù)人類教育發(fā)展的總體走向，有學(xué)者將其分為（）等階段。
學(xué)校教育與社會教育的聯(lián)系乃至融合是一種日益顯著的趨勢，學(xué)校應(yīng)當(dāng)（）。
在主體認(rèn)識過程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”，其中起核心作用的就是主體的（）和信仰系統(tǒng)。
對素質(zhì)教育的探索研究，其中絕大部分工作是圍繞教育起源問題展開的，它是當(dāng)前這場教育變革成功與否的核心問題之一。
素質(zhì)教育試驗(yàn)的一般要求是（），以及通過撰寫論文學(xué)會對成果的總結(jié)提煉等。
素質(zhì)教育激活個性潛能的最高目標(biāo)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和動手能力。
構(gòu)建素質(zhì)教育目標(biāo)必須遵循青少年兒童身心素質(zhì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能保證目標(biāo)的科學(xué)性、可行性。
對家庭來說，應(yīng)在孩子的啟蒙教育時就鼓勵他們養(yǎng)成不等不靠的獨(dú)立意識以及自主自覺探索、解決問題的良好習(xí)慣。