多項選擇題文藝復(fù)興初期，意大利的“文學(xué)三杰”（）。

A但丁
B彼得拉克
C培根
D薄伽丘


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1.多項選擇題阿奎那根據(jù)他對法律的基本認識，把法分為（）。

A自然法
B永恒法
C人法
D神法

2.多項選擇題在法的分類中，阿奎那特別強調(diào)人法和神法的關(guān)系，原因是（）。

A人法雖然符合自然法，即符合人類的普遍理性，但是理性的能力并不能幫助人達到在天國和上帝同享快樂這一最終目的，這一目的只有靠神法的指導(dǎo)才能達到
B人類的判斷是不可靠的，各種各樣的人可能會對人類的活動作出不同的判斷而產(chǎn)生不同的甚至相反的法律，因此，社會需要以神法作為制定法律的標(biāo)準(zhǔn)
C法律只能規(guī)定人們的行為，而不能規(guī)定人的內(nèi)心活動D人法不能懲罰并禁止一切惡行，為此，人類就需要一種可以防止各種罪惡的神法

4.多項選擇題阿奎那認為統(tǒng)治權(quán)可以分為（）。

 A 對奴隸的統(tǒng)治權(quán)   
B 對自由民的治理   C 對自由民的管轄  D 對平民的統(tǒng)治權(quán)

5.多項選擇題對國家的作用，阿奎那從（）方面作了論證。

A人們需要一個指導(dǎo)者
B照顧公共幸福的需要
C社會需要某種控制力量
D獲得豐裕的物質(zhì)條件