問(wèn)答題材料一探訪人類文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明,有的衰 落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。而中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的 黃河、長(zhǎng)江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力。 材料二在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華各民族的文化,既有中華文化的共性,也有各自 的民族特性。不同區(qū)域、不同民族的文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收,共同熔鑄了內(nèi)容豐富、燦爛的中華文化。運(yùn)用《文化生活》知識(shí),分析材料一、二反映了什么問(wèn)題?

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3.問(wèn)答題材料一:夏日早晨,云南香格里拉。在松樹(shù)和櫟樹(shù)自然雜交林中,藏族姑娘卓瑪正在尋找著一種精靈般的食物——松茸。(《舌尖上的中國(guó)》第一集《自然的饋贈(zèng)》) 老黃賣的黃饃饃,就是用糜子面做成的饅頭。是陜北人冬天最愛(ài)吃的一種主食。糜子,又叫黍,是中國(guó)北方干旱地區(qū)最主要的農(nóng)作物。(《舌尖上的中國(guó)》第二集《主食的故事》) 安徽南部,獨(dú)特的地理環(huán)境和溫潤(rùn)的氣候促成了人們恬淡保守的氣質(zhì),也孕育出了特有的食物——毛豆腐。(《舌尖上的中國(guó)》第三集《轉(zhuǎn)化的味道》) 秋日的清晨,在內(nèi)地的湖南,稻田里的禾花開(kāi)了,也到了苗族人制作腌魚和臘肉的時(shí)節(jié)。(《舌尖上的中國(guó)》第四集《時(shí)間的味道》) 材料二:烤爐上滋滋作響的肉夾饃餅,大鐵鍋里翻騰滾動(dòng)的芋頭燉肉,肌紅脂白肉色鮮艷香氣濃郁透明若紙的金華火腿,《舌尖上的中國(guó)》不僅僅是一部美食紀(jì)錄片,更是一部人文紀(jì)錄片,鄉(xiāng)愁紀(jì)錄片。它展現(xiàn)著中華民族的特色食材,傳達(dá)出中華民族的獨(dú)特氣質(zhì),引起了天南海北觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴。結(jié)合材料,分析說(shuō)明上述材料體現(xiàn)了文化生活的什么道理?

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結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開(kāi)展昆曲創(chuàng)新工作。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際,就踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提兩條具體做法。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承和中華文化的知識(shí),說(shuō)明吳清源的輝煌成就是如何取得的。

題型:?jiǎn)柎痤}

目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.提出兩條合理化建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,分析說(shuō)明我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”分板在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系

題型:?jiǎn)柎痤}

在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請(qǐng)列舉兩條理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫(kù)中的珍寶。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一蘊(yùn)含了什么文化信息?

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí),說(shuō)明“沒(méi)有文化富不了,有了文化窮不長(zhǎng)”的道理。

題型:?jiǎn)柎痤}