A.文化作為一種精神力量，對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用
B.不同民族的文化影響不同民族和國家的發(fā)展道路
C.優(yōu)秀文化能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量
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A.落后文化阻礙人的全面發(fā)展
B.文化對人產(chǎn)生的影響深遠(yuǎn)持久
C.文化具有相對穩(wěn)定性和順應(yīng)變動(dòng)性
D.個(gè)人文化素養(yǎng)高低影響了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程
A.人們總是在有形的文化氛圍中生活
B.文化是人類全部意識形態(tài)活動(dòng)的反映
C.文化素養(yǎng)只能在生活小事中培養(yǎng)出來
D.從人們的社會(huì)行為中可以透視其精神世界
A.文化在綜合國力競爭中的作用越來越突出
B.文化是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
C.文化的力量是綜合國力最重要的標(biāo)志
D.文化是人類創(chuàng)造的全部財(cái)富的表現(xiàn)
A.必須倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
B.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C.文化對人和社會(huì)的發(fā)展有深刻影響
D.文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名，可謂毀譽(yù)參半，褒貶不一，但對他的家書無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊(yùn)藏著為人處世，持家教子的智慧書。下列對曾國藩家書理解正確的是（）
①文化是一種精神力量，對個(gè)人成長有著深刻的影響
②文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③文化對人的影響都是積極的主動(dòng)的④精神產(chǎn)品都離不開物質(zhì)載體
A.①③
B.②③
C.①④
D.③④
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結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對促進(jìn)文化交流的作用。
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明延續(xù)城市歷史文脈對城市發(fā)展的作用。
結(jié)合材料二，說明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。
結(jié)合材料二，請運(yùn)用發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的知識，說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
結(jié)合材料二，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識，說明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的過程中，怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性？
運(yùn)用文化生活知識，談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的？
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動(dòng)城市發(fā)展。
結(jié)合材料二，從文化生活的角度，青年學(xué)生怎樣才能成為傳播“正能量”的一份子。
結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，闡釋國家重視提高科技創(chuàng)新能力的理由。
結(jié)合材料一請從文化生活角度談?wù)勀銓Α白x書不僅僅是一種獲取知識的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。