A.必須倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
B.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C.文化對(duì)人和社會(huì)的發(fā)展有深刻影響
D.文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分
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曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名，可謂毀譽(yù)參半，褒貶不一，但對(duì)他的家書無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊(yùn)藏著為人處世，持家教子的智慧書。下列對(duì)曾國藩家書理解正確的是（）
①文化是一種精神力量，對(duì)個(gè)人成長有著深刻的影響
②文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③文化對(duì)人的影響都是積極的主動(dòng)的④精神產(chǎn)品都離不開物質(zhì)載體
A.①③
B.②③
C.①④
D.③④
A.文化與經(jīng)濟(jì)、政治融為一體，不可分割
B.經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，為文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)
C.一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)
D.文化總是能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。黨員干部要以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求抓好“四風(fēng)”問題。之所以強(qiáng)調(diào)抓好“四風(fēng)”問題是因?yàn)椋ǎ?br /> ①不同性質(zhì)的文化對(duì)人有不同性質(zhì)的影響②文化是民族精神的集中體現(xiàn)
③文化具有豐富的形式④文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.文化促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
C.文化促進(jìn)人的全面發(fā)展
D.文化成為綜合國力重要因素
A.文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)
B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性
C.文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終同步
D.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響
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結(jié)合材料二，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí)，說明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的過程中，怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性？
說明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。
結(jié)合材料二，運(yùn)用文化作用的知識(shí)，說明開展微公益活動(dòng)的重要意義。
運(yùn)用“收入與分配”的知識(shí)，結(jié)合材料一說明安徽財(cái)政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟(jì)意義。
結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識(shí)，說明在繁榮中國影視產(chǎn)業(yè)過程中文化市場和大眾傳媒的積極作用。
結(jié)合材料二，請(qǐng)運(yùn)用發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的知識(shí)，說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)說明我國實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說明延續(xù)城市歷史文脈對(duì)城市發(fā)展的作用。
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動(dòng)城市發(fā)展。
某市擬開展城市文化保護(hù)宣傳周活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合材料，為該活動(dòng)擬定兩條活動(dòng)標(biāo)語，要求主題鮮明、文字精煉、朗朗上口，每條限15字以內(nèi)。