閱讀下面材料,回答問題。
材料一普羅泰戈拉的一個(gè)著名觀點(diǎn)是:“人是萬(wàn)物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二智者學(xué)派關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、倫理規(guī)范等,熱衷于探討政治和法律問題。
材料三奴隸制不合人性,追求所有人“平等”。
材料四角色--教師,任務(wù)--培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民,目的--參與雅典的民主政治。
材料五蘇格拉底以自知無(wú)知為自豪,提出“知識(shí)即美德”。“我平生只知道一件事,我為什么是那么無(wú)知……知道得越多,才知道(知道的)越少。”請(qǐng)回答:
(1)依據(jù)材料一至材料四分別概括歸納智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值問題所關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)。
(2)概括出材料五體現(xiàn)了蘇格拉底的什么哲學(xué)思想?
(3)智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于人的價(jià)值觀點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)根源是什么?
(4)依據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)人文精神的理解。
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簡(jiǎn)述英國(guó)率先開始進(jìn)行工業(yè)革命的條件。
(1)依據(jù)材料一至材料四分別概括歸納智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值問題所關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)。(2)概括出材料五體現(xiàn)了蘇格拉底的什么哲學(xué)思想?(3)智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于人的價(jià)值觀點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)根源是什么?(4)依據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)人文精神的理解。
(1)據(jù)材料一歸納羅馬法包含的基本原則。(2)材料二的規(guī)定和材料一的原則有矛盾的地方嗎?如果有,請(qǐng)具體指出。(3)依據(jù)材料三,概括羅馬法對(duì)后世資本主義發(fā)展的影響。
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(1)根據(jù)材料一表中的相關(guān)數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1953-1985年期間兩次農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)高峰出現(xiàn)的時(shí)間及主要原因。(2)分析材料二中的表格,指出1952-1956年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中公、私成分變化的主要原因和意義。(3)材料三中的“其他經(jīng)濟(jì)類型工業(yè)”應(yīng)該是什么類型工業(yè)?與1956年相比,1997年的經(jīng)濟(jì)成分有何變化?出現(xiàn)這些變化的主要原因是什么?
簡(jiǎn)述梭倫改革的主要內(nèi)容及歷史意義。
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