A.“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”
B.“民為貴,社稷次之,君為輕”
C.“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾”
D.“抱法處勢(shì)則治,背法去勢(shì)則亂”
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A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.鐵犁牛耕+莊園經(jīng)濟(jì)+貴族政治體制+儒道法意識(shí)形態(tài)
B.鐵質(zhì)農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟(jì)+官僚政治體制+百家爭(zhēng)鳴的局面
C.男耕女織+城市商業(yè)+垂直管理體制+宗法和禮樂(lè)制度
D.精耕細(xì)作+重農(nóng)抑商+分封制度體系+大一統(tǒng)思想觀念
A.“修身、治國(guó)、平天下”的文化抱負(fù)
B.以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的宗法關(guān)系
C.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想觀念
D.儒家“性本善”的倫理觀念
A.分封制已經(jīng)走向全面崩潰
B.季孫拒絕出兵是為維護(hù)宗法制
C.孔子伐齊是因?yàn)榉磳?duì)暴政
D.孔子克己復(fù)禮的理想難以實(shí)現(xiàn)
A.儒家思想集大成者是孔子
B.法家思想集大成者是荀子
C.理學(xué)集大成者是陸九淵
D.心學(xué)集大成者是王守仁
最新試題
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。