多項選擇題黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
A.在人民與君主及其國家的關系上，人民是第一位的
B.君主制在本質(zhì)上應為君主之利服務
C.人民的“私利”是君主制產(chǎn)生的起源
D.謀求天下人之利是君主的本職
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1.多項選擇題桓譚在政治上的主要觀點包括（）。
A.反對崇王道而貶霸道，主張王霸并用
B.反對是古非今的復古主義，主張以現(xiàn)實主義精神治國
C.反對讖緯之學，主張政事在人不在天
D.反對分封制，主張以發(fā)展進化的眼光對待先王制度
2.多項選擇題為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
A.敬天明鬼
B.尚賢事能
C.逐級尚同
D.恥于言利
3.單項選擇題百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
A.濃厚的哲學色彩與亂世下的隱遁
B.小生產(chǎn)者的太平理想
C.新貴族的政治藍圖
D.“王者之師”的秩序追求
4.單項選擇題老子的理想社會模式是（）。
A.大同世界
B.童子牧羊式的社會
C.至德之世
D.小國寡民社會
5.單項選擇題司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
最新試題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
桓譚在政治上的主要觀點包括（）。
題型：多項選擇題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）
題型：判斷題
王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
題型：單項選擇題
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
題型：單項選擇題
在《韓非子》一書中，關于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯。”由此可見，韓非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項選擇題
為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
題型：多項選擇題
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國。”這句話表達了韓非（）的觀念。
題型：單項選擇題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：單項選擇題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。
題型：單項選擇題