單項選擇題《管子•國蓄第七十三》上說：“故善者委施于民之所不足，操事于民之所有余。夫民有余則輕之，故人君斂之以輕；民不足則重之，故人君散之以重。斂積之以輕，散行之以重，故君必有十倍之利……”對此理解準確的是（）
A.作者認為國家不能與民爭利
B.作者認為應加強國家對經(jīng)濟的調(diào)控
C.作者認為商品經(jīng)濟的發(fā)展不利于國家稅收
D.作者認為應由國家壟斷商業(yè)
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1.單項選擇題古代某思想家認為：“釋法術(shù)而任心治，堯不能正一國。去規(guī)矩而妄意度，奚仲不能成一輪?！痹撍枷爰业牧髋墒牵ǎ?/a>
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
2.單項選擇題面對紛繁復雜的現(xiàn)實社會，東西方思想家中，有的傾向積極涉世，干預國家政治；有的傾向消極避世，內(nèi)省修身。下列人物中，傾向積極涉世，干預政治的有（）①孔子②老子③馬丁•路德④孟德斯鳩
A.①④
B.②③
C.①②④
D.①③④
3.單項選擇題有學者說，春秋戰(zhàn)國時期，尤其是戰(zhàn)國時期，既是血腥、殘酷的時代，也是寬容的時代，“寬容”主要指（）
A.諸子百家爭鳴
B.商人地位提高
C.士的興起
D.“學在民間”
4.單項選擇題下面不屬于董仲舒的觀點的是：（）
A.人按天的秩序而享受不同層次的幸福
B.人貴于禽獸
C.王接天命以教化中民
D.天地與我并生
5.單項選擇題關(guān)于狹義的幸福說法不正確的是：（）
A.缺失會產(chǎn)生郁悶
B.心靈驅(qū)動
C.感性幸福和理性幸福
D.理性的幸福
最新試題
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
題型：多項選擇題
對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
題型：多項選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）
題型：判斷題
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。
題型：多項選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）
題型：判斷題
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
題型：單項選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）
題型：判斷題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
題型：判斷題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。
題型：單項選擇題