A.學(xué)思（習(xí)）相資
B.因材施教
C.溫故知新
D.積漸不息
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A.經(jīng)常與學(xué)生溝通，增進(jìn)親近感
B.相信每一個(gè)學(xué)生
C.多給差生以同情和表揚(yáng)，而少批評(píng)懲罰
D.加強(qiáng)言語交流，減少動(dòng)作等非言語行為
A.它為學(xué)生提供的只是各門科目中分散的信息，缺乏深度
B.某種程度上它也是破碎的，脫離現(xiàn)實(shí)世界，無力培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣
C.傾向于強(qiáng)調(diào)的目標(biāo)是內(nèi)容覆蓋面以及信息獲得，很少提供機(jī)會(huì)來實(shí)現(xiàn)認(rèn)知或情感的過程目標(biāo)
D.它給學(xué)生呈現(xiàn)的是破碎的課程，而沒有提供知識(shí)一體化課程
A.不能通過語言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說明
B.不能以正規(guī)形式加以傳遞
C.不能轉(zhuǎn)化為明確知識(shí)
D.不能加以批判性反思
E.主要是事實(shí)和原理的知識(shí)
A.有洞察力
B.有創(chuàng)造性
C.有建設(shè)性
D.有抱負(fù)心
E.有選擇性
A.先行組織者
B.不斷分化
C.綜合貫通
D.發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)
最新試題
教育是成“人”的活動(dòng)，教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）
正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。（）
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義，指的是廣義的教育，是就學(xué)校教育而言的。（）
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做（）
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實(shí)相同。（）
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型？（）
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）