A.產(chǎn)生式
B.命題
C.表象
D.線性序列
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A.個體的知識
B.群體的知識
C.社會的知識
D.間接知識
A.知識團
B.統(tǒng)覺
C.圖式
D.統(tǒng)合
A.中心性：項目是課程的中心，而不是課程的外圍
B.驅(qū)動問題：項目的焦點是基于一門或多門學(xué)科中心概念的本質(zhì)問題
C.建構(gòu)性的調(diào)查：項目活動必須使學(xué)生參與知識的構(gòu)建
D.接受性：以教師提供指導(dǎo)為主
A.注重對策略性知識的默會理解
B.注重對案例知識的理解
C.強調(diào)實踐操作及探索行為
D.重視人際交往，突出情感體驗
A.試誤式學(xué)習與頓悟式學(xué)習
B.個別學(xué)習與小組學(xué)習
C.書本學(xué)習與項目學(xué)習
D.機械學(xué)習與有意義學(xué)習
最新試題
十九世紀的英國哲學(xué)家斯賓塞認為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”。（）
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。（）
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）
對課程組織持社會問題取向的學(xué)者有（）。
教育對個體的發(fā)展只有正向功能。（）
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
課程標準的建議部分，其內(nèi)容應(yīng)該包括（）。
教育是成“人”的活動，教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。（）
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點。（）