以學(xué)生為中心設(shè)計教學(xué)活動，與對學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷無關(guān)。

教師將學(xué)生作為平等的公民來對待，并且賦予學(xué)生與教師平等對話的權(quán)利，師生之間的平等就基本實現(xiàn)了。

就社會而言，道德為幸福的追求提供價值指引。

從歷史的角度看，關(guān)于中國教育之“無人教育”，以下敘述不正確的是（）。

一般情況下，小課題研究可以不用查閱文獻(xiàn)和參考他人做法。

壓力是可以管理的，人與環(huán)境不匹配時，尋找方法解決問題，實現(xiàn)個體適應(yīng)，可以消除壓力。

作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點是“以行動者為中心”而不是“以行動為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。

教師角色偏離表現(xiàn)為（）。

壓制行為可能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)，也可能出現(xiàn)對教師的報復(fù)、還擊和其它故意破壞的行為。

教師是向己的人，就一定不是向善的人。