《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。

王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）

朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>