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A、楊雅彬的《中國社會(huì)學(xué)史》
B、韓明謨的《中國社會(huì)學(xué)史》
C、孫本文的《當(dāng)代中國社會(huì)學(xué)》
D、張琢的《現(xiàn)代中國社會(huì)學(xué)》(1979-1989)
A、楊雅彬的《中國社會(huì)學(xué)史》
B、韓明謨的《中國社會(huì)學(xué)史》
C、孫本文的《當(dāng)代中國社會(huì)學(xué)》
D、張琢的《現(xiàn)代中國社會(huì)學(xué)》(1979-1989)
A、李劍華
B、蔡毓驄
C、楊堃
D、韓明謨
A、1984年
B、1987年
C、1998年
D、1990年
A、楊雅彬的《中國社會(huì)學(xué)史》
B、韓明謨的《中國社會(huì)學(xué)史》
C、孫本文的《當(dāng)代中國社會(huì)學(xué)》
D、張琢的《現(xiàn)代中國社會(huì)學(xué)》(1979-1989)
最新試題
孫本文對(duì)文化問題的觀點(diǎn),受到美國社會(huì)學(xué)家()的影響。
康有為的“三世說”有如下顛覆性意義:()。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征,表現(xiàn)在()這幾個(gè)方面。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)()。
燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論,采取社會(huì)學(xué)的“問卷訪問法”,出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。
吳景超的研究的總體思路是()。
譚嗣同對(duì)君主專制制度的批判具體主張如下()。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張()。
到1961年6月底,潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。