壓力的衰竭階段發(fā)生時(shí)會(huì)消耗大量生理心理資源，最后筋疲力盡。

作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。

壓制行為可能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)，也可能出現(xiàn)對(duì)教師的報(bào)復(fù)、還擊和其它故意破壞的行為。

“以知識(shí)為本”使教育異化為記憶和訓(xùn)練內(nèi)容。

“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應(yīng)。

古代社會(huì)中，對(duì)國王的稱謂有很多，下列選項(xiàng)中，把國王尊稱為“法老”的是（）。

小課題研究結(jié)題報(bào)告中“研究結(jié)果與成效”要求敘述的是（）。①完善后的解決問題的方案②成果作品分類、名稱及交流情況③教育（或教學(xué)）效果及教師和學(xué)生的收獲④研究過程

教師角色偏離表現(xiàn)為（）。

壓力是可以管理的，人與環(huán)境不匹配時(shí)，尋找方法解決問題，實(shí)現(xiàn)個(gè)體適應(yīng)，可以消除壓力。

依教育的本性來說，教師的最大成就是通過自己的教育活動(dòng)看到學(xué)生的心靈生長和人格進(jìn)步，獲得職業(yè)尊嚴(yán)感和歸宿感。