依教育的本性來說，教師的最大成就是通過自己的教育活動看到學生的心靈生長和人格進步，獲得職業(yè)尊嚴感和歸宿感。

壓制行為可能導致學生厭學、輟學，也可能出現(xiàn)對教師的報復、還擊和其它故意破壞的行為。

以學生為中心設計教學活動，與對學生進行本質性關懷無關。

小課題重在進行（），尋求提高效益和質量的對策。

作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學為依據(jù)，其優(yōu)點是“以行動者為中心”而不是“以行動為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應該成為什么樣的人”而不是“我應該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務感。

教師要用言行證明自己是優(yōu)等的守法公民，善于良心的自我反省，懂得為正義歡呼，為悲情流淚，對弱者表達同情。

教師是向己的人，就一定不是向善的人。

壓力管理的目標將適度壓力轉化為過度壓力。

吃橘子時，嵐嵐說：“老師，你給我剝皮”，王老師大聲說：“咱們來幫小橘子脫衣服吧，看誰做得又快又好”小朋友們爭著說：“好，我來!”大家爭相動手起來。嵐嵐在模仿中學會了剝橘子皮。王老師的行為體現(xiàn)在善于（）。

客觀地說，在教育界已經對無人教育進行深刻反省的今天，我們更應該注重的是“有人教育的無人化”傾向，要做到（）。①在教育過程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學生置于主體地位③以學生為中心設計教學活動④對學生進行本質性關懷