創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。

下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。

姚斯的（）對接受學(xué)有著直接影響。

“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。

將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。

中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進程，有淡化情節(jié)的傾向。

只有研究外國文學(xué)才需要比較，中國文學(xué)研究不需要比較。

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。

下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是（）。

埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）