A.客觀性
B.強(qiáng)制性
C.價(jià)值性
D.教育性
E.歷史性
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A.德國(guó)
B.日本
C.美國(guó)
D.英國(guó)
A.間接經(jīng)驗(yàn)的參與
B.直接經(jīng)驗(yàn)的參與
C.課堂教學(xué)的作用
D.教材體系的建構(gòu)
A.呈現(xiàn)超階級(jí)性
B.交替出現(xiàn)
C.不變
D.消滅
A.認(rèn)識(shí)過(guò)程發(fā)展
B.機(jī)體的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)
C.個(gè)體的發(fā)展
D.個(gè)性心理發(fā)展和個(gè)體的發(fā)展
A.《大教學(xué)論》
B.《教育漫話》
C.《愛彌兒》
D.《試驗(yàn)教育學(xué)》
最新試題
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過(guò)程。（）
（）是教育的根本特性。
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
母語(yǔ)為漢語(yǔ)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。
（）不屬于宏觀教育制度。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用。”教師的媒介素養(yǎng)處于（）
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。