A.知覺的相似性
B.知覺的接近性
C.知覺的閉合性
D.知覺的穩(wěn)定性
E.知覺的連續(xù)性

A.人對(duì)事物的知覺是穩(wěn)定的
B.人對(duì)事物的知覺一旦形成，不會(huì)因時(shí)間的改變而改變
C.人對(duì)事物的知覺一旦形成，不會(huì)因環(huán)境的改變而改變
D.人對(duì)事物知覺具有穩(wěn)定性的前提條件是環(huán)境不發(fā)生改變
E.人對(duì)事物的知覺一旦形成是不會(huì)改變的

A.受客觀刺激物特點(diǎn)的影響
B.知覺的選擇性與知覺對(duì)象的特點(diǎn)無(wú)關(guān)
C.知覺選擇性受人的主觀因素的影響
D.人的知覺選擇性與知覺者的需要和動(dòng)機(jī)、興趣和愛好、目的等有關(guān)
E.人的知覺選擇性與知覺者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)

A.管理者要學(xué)會(huì)在某一給定的情景中正確地進(jìn)行組織和管理，領(lǐng)導(dǎo)方式要隨實(shí)際情景而定
B.管理者就要根據(jù)不同人的不同情況，靈活地采取不同的管理措施，即因人而異、因事而異
C.管理者的管理策略與措施不能過(guò)于簡(jiǎn)單化，而是要具體分析，根據(jù)情況采取靈活多變的管理方法
D.復(fù)雜人假設(shè)的管理思想和“權(quán)變理論”是一致的
E.復(fù)雜人假設(shè)的管理思想太過(guò)靈活和復(fù)雜，在現(xiàn)實(shí)中是不可行的

A.人的需要是多種多樣的，而且這些需要隨著人的發(fā)展和生活條件的變化而發(fā)生改變，每個(gè)人的需要都各不相同，需要的層次也因人而異
B.人在同一時(shí)間內(nèi)有各種需要和動(dòng)機(jī)，它們會(huì)發(fā)生相互作用并結(jié)合為統(tǒng)一的整體，形成錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)機(jī)模式
C.人在組織中的工作和生活條件是不斷變化的，因此會(huì)不斷產(chǎn)生新的需要和動(dòng)機(jī)
D.就群體的人而言，人與人是有差異的因此，無(wú)論是“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”，還是“自我實(shí)現(xiàn)人”的假設(shè)，雖然各有其合理性的一面，但并不適用于一切人
E.由于人的需要不同，能力各異，對(duì)于不同的管理方式會(huì)有不同的反應(yīng)