馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。

人類的審美活動是由自覺的意識所支配的（）。

人類的審美活動是無意識的本能活動，帶有人類的先天性。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始（）。