A.突然榮耀說(shuō)
B.乖訛說(shuō)
C.生命機(jī)械化說(shuō)
D.對(duì)立因素倒置說(shuō)
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A.霍布斯
B.魯迅
C.蔡元培
D.康德
A.康德
B.鮑姆嘉通
C.黑格爾
D.維科
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
A.美學(xué)
B.判斷力批判
C.純粹理性批判
D.拉奧孔
A.《共產(chǎn)黨宣言》
B.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》
C.《資本論》
D.《經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)言》
最新試題
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開(kāi)始()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門(mén)學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。