梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關鍵的詞adaptation譯為（）。

到1961年6月底，潘光旦在政治上已經相當徹底地從自由派轉變?yōu)轳R克思主義者。

吳景超的研究的總體思路是（）。

李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調查，主導方向是（）。

梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。

梁漱溟認為，中國社會需要整理改造，而不是階級革命；農民地位需要增進，而不是翻身。

中國社會學者從批判傳統(tǒng)治學方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學，并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學的社會。

潘光旦認為，“位育”比“適應”更恰當，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應”僅反映了靜的一面。

民國早年開展的社會調查運動的代表人物有（）。