為什么說(shuō)“禮儀是社會(huì)文明的標(biāo)志”？

禮治強(qiáng)調(diào)人的（）。

在涉外交往中，每個(gè)人所選擇、穿著的服裝不僅會(huì)給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀體現(xiàn)。

應(yīng)把“（）”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強(qiáng)調(diào)。

為什么說(shuō)普禮教育切實(shí)可行？

政務(wù)禮儀包括（）等。

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

“TPO”原則要求人們的著裝要兼顧（），不能毫無(wú)章法。

一個(gè)注重禮儀修養(yǎng)的人應(yīng)具有（）。

禮儀也要求人們遵守規(guī)章制度不可做出（）之事。