A.為醫(yī)目的——活人為務(wù)
B.為醫(yī)原則——醫(yī)乃仁術(shù)
C.醫(yī)德基礎(chǔ)——憑借良心
D.醫(yī)德規(guī)范——等級(jí)分明
E.價(jià)值觀念——重義輕利
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A.陳實(shí)功
B.孫思邈
C.張仲景
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B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
C.《勸醫(yī)論》
D.《千金要方》
E.《傷寒雜病論》
A.從生物學(xué)的角度認(rèn)識(shí)疾病和健康
B.從生物、心理和社會(huì)結(jié)合上認(rèn)識(shí)生命,認(rèn)識(shí)人的疾病和健康
C.關(guān)心基本的心理,關(guān)心病人的后代,關(guān)心社會(huì)
D.實(shí)現(xiàn)對(duì)人的尊重
E.在更高層次上認(rèn)識(shí)疾病和健康
A.從生物學(xué)的角度認(rèn)識(shí)疾病和健康
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A.道德教育
B.道德修養(yǎng)
C.道德品質(zhì)
D.道德情感
E.道德認(rèn)識(shí)
最新試題
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有()
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明,在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中,因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系,可以用來(lái)說明()
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是()
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國(guó)古代名醫(yī)是()
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
明代陳實(shí)功所著,被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()