歸納發(fā)現(xiàn)法是辯證唯物主義的對立統(tǒng)一規(guī)律所闡述的、由特殊到一般的認識過程在思維方法方面的具體應(yīng)用和體現(xiàn)。

應(yīng)用切割組合法，可以在很短的時間內(nèi)突破思維的亢奮狀態(tài)，獲得大量的創(chuàng)新設(shè)計構(gòu)思或創(chuàng)新組合結(jié)果。

在采用歸納分析的時候，如果這種被發(fā)現(xiàn)的“規(guī)律性”無法進行證明，但已被人類社會的長期實踐所證實，而且又能成為某一學(xué)科領(lǐng)域的公理系統(tǒng)的邏輯起始元，從而能夠被人們接受的話，這種規(guī)律性就可以成為公理。

事物發(fā)展變化的規(guī)律性都是靠推理發(fā)現(xiàn)法來發(fā)現(xiàn)的。

要發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律性，唯一的方法就是應(yīng)用歸納發(fā)現(xiàn)法。

人們在應(yīng)用比較發(fā)現(xiàn)法的過程中，最容易取得的發(fā)現(xiàn)成果，就是差異的發(fā)現(xiàn)。

歸納發(fā)現(xiàn)法所獲得的發(fā)現(xiàn)成果有可能是不正確的。

觀察發(fā)現(xiàn)必須要通過人的眼睛來進行。

觀察發(fā)現(xiàn)法是指通過對一個客觀事物的實驗，去發(fā)現(xiàn)事物的性質(zhì)、變化、特點、現(xiàn)象或規(guī)律性的發(fā)現(xiàn)方法。

比較發(fā)現(xiàn)法是一種可以發(fā)現(xiàn)事物的未來發(fā)展變化趨勢的發(fā)現(xiàn)方法。