在秦漢社會中發(fā)揮重要作用的是婚禮、（）、朝禮和弗禮籌五禮。

人類的早期，面對自然災(zāi)害帶來的威脅，人們認(rèn)為“萬物皆有靈”，這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著，只能通過舉行某種特殊的（），來表達(dá)對天地鬼神的敬畏和祈求。

提出以“禮”合“理”，秉乎禮學(xué)，重視禮治的是（）。

宋代理學(xué)家朱熹提出，穿衣應(yīng)該注意（）的三緊原則。

“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”是用自我約束，自我克制來實(shí)現(xiàn)禮，成就仁愛之心，其具體的做法是（）。

以下不是現(xiàn)代宴請中的主位的是（）。

下列詩句中與“荀利國家生死以，豈因禍福避趨之”一樣，都表示可以為國家犧牲生命的是（）。

衣冠貴禮，古人講究不同的場合要穿著不同的服飾，以下正確的是（）。

中華文明禮的現(xiàn)實(shí)意義是（）。

古代深衣形制與德行規(guī)范描述正確的是（）。