我國古代思想家有許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的論述，對此我們應(yīng)采?。ǎ┑脑瓌t。

著名管理學(xué)家（）認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)就是明智地運(yùn)用激勵(lì)方法加上能夠喚起別人熱情的品格。

領(lǐng)導(dǎo)者開拓創(chuàng)新的思想、理論、計(jì)劃、方案不是天生的，也不是領(lǐng)導(dǎo)者頭腦中固有的。它來自（）。

領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)用性是由領(lǐng)導(dǎo)的（）決定的。

領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，指的是（）等問題。

關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)中領(lǐng)導(dǎo)與人民的關(guān)系是公仆與主人的關(guān)系說法正確的有（）。

領(lǐng)導(dǎo)的組織性表現(xiàn)在（）。

被領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)在不同的社會(huì)有什么不同？

領(lǐng)導(dǎo)是如何執(zhí)行其引導(dǎo)職能的？

學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)要注重哪些理論的學(xué)習(xí)？