A.強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格要求,打好基礎(chǔ)
B.重視用《須知》、《學(xué)則》的形式培養(yǎng)兒童的行為習(xí)慣
C.注意根據(jù)兒童的心理特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣
D.對(duì)兒童嚴(yán)加管教
E.尊重兒童的人格
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A.科舉及第
B.自由研究學(xué)問(wèn)
C.書(shū)院作為一種教育制度已經(jīng)確立
D.書(shū)院促進(jìn)了南宋理學(xué)的發(fā)展和學(xué)術(shù)文化的繁榮
E.書(shū)院官學(xué)化的傾向已經(jīng)出現(xiàn)
A.“理學(xué)三先生”
B.“北宋五子”
C.“陸王心學(xué)”派
D.“新學(xué)”派
E.“事功學(xué)派”
A.國(guó)子學(xué)
B.蒙古國(guó)子學(xué)
C.回回國(guó)子學(xué)
D.太學(xué)
E.司天臺(tái)和太史院附設(shè)學(xué)校
A.庠學(xué)
B.義學(xué)
C.社學(xué)
D.衛(wèi)學(xué)
A.嵩陽(yáng)書(shū)院
B.石鼓書(shū)院
C.岳麓書(shū)院
D.白鹿洞書(shū)院
最新試題
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
用瞿秋白的話說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()