A.蔡元培
B.余家菊
C.吳玉章
D.李璜
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A.蔡元培在《新教育》雜志上發(fā)表《教育獨(dú)立議》
B.北洋政府和各地方政府將教會(huì)學(xué)校視為私立學(xué)校
C.北洋政府教育部頒布《外人捐資設(shè)立學(xué)校請(qǐng)求認(rèn)可辦法》
D.要求教會(huì)學(xué)校向政府立案注冊(cè)
A.壬寅學(xué)制是中國(guó)近代第一個(gè)以中央政府名義制定的全國(guó)性學(xué)制系統(tǒng)
B.癸卯學(xué)制是中國(guó)近代第一個(gè)以中央政府名義頒布并得到實(shí)施的全國(guó)性法定學(xué)制系統(tǒng)
C.清末學(xué)制都是仿日學(xué)制，資產(chǎn)階級(jí)革命派的學(xué)制都是仿美學(xué)制
D.1922年“新學(xué)制”標(biāo)志著中國(guó)近代化學(xué)制的確立，是中國(guó)教育制度的里程碑
A.梁?jiǎn)⒊?br/>B.蔡元培
C.晏陽初
D.嚴(yán)復(fù)
A.推翻清政府的統(tǒng)治
B.宣傳民主思想
C.建立民主共和國(guó)
D.發(fā)展教育
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
最新試題
以下教育家中，均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國(guó)崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是（）
以下選項(xiàng)中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
“赴法國(guó)深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
蔡元培認(rèn)為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用?！彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
用瞿秋白的話說，“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。