A.藝術(shù)聚集直觀地體現(xiàn)為藝術(shù)從業(yè)人群的聚集
B.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠促進地方經(jīng)濟多元化發(fā)展
C.陶瓷技藝的傳承與創(chuàng)新是景德鎮(zhèn)藝術(shù)生態(tài)的基石
D.多元文化的交融與碰撞為景德鎮(zhèn)藝術(shù)生態(tài)注入了新的活力
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.同質(zhì)文化的堆積
B.多樣化的文化聚集
C.文化傳承時間長短
D.文化元素單一密度
A.非遺中的歷史背景和社會變遷
B.非遺的經(jīng)濟價值和市場潛力
C.非遺中的民俗習(xí)慣和傳統(tǒng)儀式
D.非遺中的藝術(shù)之理
A.非遺僅指已經(jīng)消失但具有重要歷史價值的傳統(tǒng)文化
B.非遺是指那些被靜態(tài)保存、供人觀賞的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)
C.非遺特指通過現(xiàn)代科技手段重現(xiàn)的古代文化技藝
D.非遺是指活態(tài)傳承發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.做優(yōu)化而不是做減法
B.做存量而不是做增量
C.做發(fā)展而不是做傳承
D.做提升而不是做質(zhì)量
A.公共藝術(shù)僅僅是為了美化城市環(huán)境而存在的
B.公共藝術(shù)僅反映藝術(shù)家的個人風(fēng)格和創(chuàng)作理念
C.公共藝術(shù)不僅完全融入環(huán)境,更難以察覺其存在
D.公共藝術(shù)不僅為公共場所而塑造,更具有一些‘社會功能’的性質(zhì)
最新試題
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡述玉雕中的俏色。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
民俗學(xué)認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。