單項(xiàng)選擇題從藝術(shù)學(xué)視角研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱非遺),是研究()。

A.非遺中的歷史背景和社會(huì)變遷
B.非遺的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和市場(chǎng)潛力
C.非遺中的民俗習(xí)慣和傳統(tǒng)儀式
D.非遺中的藝術(shù)之理


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1.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(簡(jiǎn)稱非遺)的描述,正確的是()。

A.非遺僅指已經(jīng)消失但具有重要?dú)v史價(jià)值的傳統(tǒng)文化
B.非遺是指那些被靜態(tài)保存、供人觀賞的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)
C.非遺特指通過現(xiàn)代科技手段重現(xiàn)的古代文化技藝
D.非遺是指活態(tài)傳承發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2.單項(xiàng)選擇題“城市更新”的意義在于()。

A.做優(yōu)化而不是做減法
B.做存量而不是做增量
C.做發(fā)展而不是做傳承
D.做提升而不是做質(zhì)量

3.單項(xiàng)選擇題根據(jù)中國美術(shù)學(xué)院教師施慧對(duì)公共藝術(shù)的界定,以下哪個(gè)選項(xiàng)反映了她的觀點(diǎn)?()

A.公共藝術(shù)僅僅是為了美化城市環(huán)境而存在的
B.公共藝術(shù)僅反映藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)作理念
C.公共藝術(shù)不僅完全融入環(huán)境,更難以察覺其存在
D.公共藝術(shù)不僅為公共場(chǎng)所而塑造,更具有一些‘社會(huì)功能’的性質(zhì)

4.單項(xiàng)選擇題在20世紀(jì)五六十年代,隨著各類群眾運(yùn)動(dòng)的興起,以下哪類群體的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)導(dǎo)致農(nóng)民畫這一藝術(shù)形式的誕生?()

A.工人、解放軍以及農(nóng)民
B.學(xué)生群體中的美術(shù)愛好者
C.海外華人藝術(shù)家群體
D.知識(shí)分子與藝術(shù)家的專業(yè)創(chuàng)作

5.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于國有文藝院團(tuán)改革核心的描述,哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確?()

A.擴(kuò)大院團(tuán)規(guī)模,增加演出場(chǎng)地,追求票房
B.精簡(jiǎn)人員,減少運(yùn)營(yíng)成本,提高待遇
C.引入外資合作,提升國際影響力
D.加強(qiáng)績(jī)效管理,抓創(chuàng)作,多演出,多出精品力作

最新試題

當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。

題型:填空題

()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

題型:填空題

簡(jiǎn)述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

題型:?jiǎn)柎痤}

在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。

題型:填空題

中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。

題型:填空題

城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。

題型:填空題

簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。

題型:填空題

從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。

題型:填空題

簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。

題型:?jiǎn)柎痤}